Gedwongen contactloos betalen bij de Albert Heijn

Zoals we in onze video (http://bit.ly/watisgeldhco ) laten zien zit de macht bij de grote multinationals. Albert Heijn is daar een onderdeel van. De nieuwste ontwikkeling is gedwongen contactloos betalen door simpelweg de pinautomaten af te plakken zodat je geen pinpas meer kunt gebruiken. Nou zijn we, zoals bekend, ook geen voorstander van pinnen, maar dit gaat wel heel ver.

Wat kunnen we hier tegen doen? Hoe zorgen we er voor dat contant betalen behouden blijft? We zien contant geld in een heel rap tempo verdwijnen. Dat is waarom wij handjecontantje.org ook begonnen zijn. Contant geld is noodzakelijk voor het behoud van onze privacy en vrijheid.

Laten we de macht eens terug gaan halen bij Albert Heijn en een kopersstaking gaan houden en vertel vooral ook bij de mensen van de Albert Heijn waarom je dat doet.

 

Contactloos betalen is iets waar wij niet heel vrolijk van worden. Een eng iets waar slimme mensen uiteindelijk waarschijnlijk voordeel uit kunnen halen. Wij willen graag #contant geld blijven behouden en op zijn minst ouderwets een #pincode invoeren zodat we bewust omgaan met onze betalingen.

In de #albertheijn in #Nieuwegein zijn alle ingangen van de pin terminals afgesloten door een insteek kaartje. De reden hiervan is dat ze #contactloos betalen willen promoten. Volgens de medewerker van de Alberheijn zou dit in de nabije toekomst wel eens de manier van betalen kunnen worden.

Wij weten niet of we hier zo blij mee moeten zijn. Een volgende opstap naar de afschaf van contant geld? Een volgende stap richting ieder mens zijn / haar eigen onderhuidse chip?

Volgens de medewerker was het zoveel sneller…

Maar toch.. zijn wij dan de enige die niet houden van dan contactloze gedoe? Want eigenlijk wil ik gewoon zelf bepalen wanneer ik op het ja knopje druk en niet de kans lopen dat er een of andere leiperd met een apparaatje langs mijn tas gaat en zodoende makkelijk geld kan incasseren.

Contactloos betalen, waar moeten we dan met ons zwarte geld heen?

Wat vinden jullie? (met dank aan een klant van AH)

In Zweden is contant geld zeldzaam

In Zweden wordt nog erg weinig met contant geld betaald. Pinnen en/of contactloos betalen is er de gewoonste zaak van de wereld. Er is zelfs een speciale app die een persoonlijke bankrekening aan een telefoonnummer koppelt zodat je op die manier kunt betalen. De Zweden hebben een groot vertrouwen in de banken, in tegenstelling tot de Nederlanders.

Wij hebben inmiddels contact gelegd met de Zweedse “handjecontantje”: http://www.kontantupproret.se/ en hopen daar mee samen te gaan werken.

De cashloze samenleving is in Zweden bijna een feit. Weerstand is er, zeker in de steden, nauwelijks. De banken worden vertrouwd. (Trouw 26-02-2017)

Wie in Zweden een bedelaar probeert af te wimpelen, komt niet weg met een verontschuldigend ‘geen geld op zak’. “Geen probleem”, luidt dan het antwoord. “We nemen ook elektronische betalingen aan.” Zweden stevent af op een maatschappij zonder contanten. In het openbaar vervoer kunnen reizigers al jaren niet meer terecht met munten of biljetten. Ook winkeliers, restauranthouders en andere ondernemers kunnen ervoor kiezen cash te weigeren.

In Zweden worden slechts twee van de tien aankopen met cash betaald. Ter vergelijking: van alle geldtransacties wereldwijd bestaat driekwart uit contanten. In Nederland is iets minder dan de helft van alle betalingen in cash. Zelfs voor de kleinste bedragen trekken de Zweden hun pas. Ze doen dat gemiddeld 269 keer per jaar, drie keer meer dan de gemiddelde Europeaan.

Maar fervent gebruik van pinpas en creditcard is maar een deel van het verhaal. In 2012 introduceerden de zes grootste banken van Zweden samen de mobiele applicatie Swish. Dit elektronische betaalmiddel koppelt een persoonlijke bankrekening aan een telefoonnummer. Gebruikers van de app kunnen in een paar seconden geld overmaken naar het nummer van een vriend, een zus of wie dan ook met een smartphone.

Uniforme pinautomaat

Het succes van de app overtrof alle verwachtingen. Na vier jaar heeft ruim de helft van de Zweedse bevolking Swish. Van de Zweden onder de dertig jaar is dat zelfs 90 procent. Kleine ondernemers kunnen daarnaast nog gebruik maken van iZettle: een goedkope kaartlezer die ze kunnen aansluiten op een mobiele telefoon. Marktkooplieden, daklozenkrantverkopers en kerkcollectanten: allemaal innen ze het liefst elektronisch.

De Zweedse centrale bank voert drie redenen aan voor deze vlotte ontwikkeling in cashloze richting. Allereerst, zegt financieel adviseur Björn Segendorff, omarmen de Zweden technologische innovaties. Een tweede reden is de lange samenwerking tussen banken. Die heeft geleid tot Swish, maar ook tot een uniforme pinautomaat, de Bankomat, die elke Zweedse bankkaart accepteert en waardoor, zegt Segendorff, ‘je overal met je bankpas uit de voeten kunt’.

Tot slot noemt de financieel adviseur het ‘uitzonderlijke geloof’ in de autoriteiten. Volgens hem heeft het Zweedse volk geen moeite zijn geld toe te vertrouwen aan een bankinstelling. “Zweden gaan er blindelings vanuit dat een bank integer met hun bezit omgaat.”

Het mag geen verrassing heten dat de Zweedse bankbesturen de technologische ontwikkelingen in het betalingsverkeer aanmoedigen. Voor hen zijn contanten vooral duur. Cash geld moet worden vervoerd, geteld, bewaakt. Bij meer dan de helft van de 1600 bankgebouwen kunnen Zweden al niet meer terecht voor een opname of storting.

Ouderen

Voor de meeste Zweden is dat niet zo’n punt – zeker in de steden is een andere bank nooit ver weg. Het zijn vooral ouderen en inwoners van het geïsoleerde noorden voor wie de transitie ongunstig uitpakt.

“Veel ouderen willen geen afstand doen van munt- en briefgeld. Het is niet voor iedereen weggelegd om verschillende pincodes te onthouden of ingewikkelde telefoons te bedienen”, vertelt Björn Eriksson, oprichter van een initiatief voor het behoud van contanten. “Buiten de stedelijke gebieden moeten Zweden vaak tientallen kilometers reizen om geld op te nemen. We zijn in Europa, na Tsjechië, het land met de minste pinautomaten”, zegt hij.

De bevolking in deze rurale gebieden is vaak afhankelijk van cash. “In afgelegen streken is de internetconnectie slecht en elektronisch betalen is daardoor soms onmogelijk.

Bovendien, mijmert Eriksson: wat gebeurt er met ons geld als de banken straks een monopolie hebben? Wat te denken van negatieve rentes? Eriksson noemt de Zweden naïef in hun vertrouwen in het bankwezen. “Een belangrijk argument voor contant geld is dat je het in je achtertuin kunt begraven.” Voorlopig kan dat ook gewoon. Adviseur Segendorff van de centrale bank denkt dat cash de komende jaren nog niet verdwijnt. Maar steeds zeldzamer, dat wordt het wel.

Een vrouw ruilt euro’s voor Zwitserse franken (archieffoto) © epa

Cash nog niet weg uit het Nederlandse straatbeeld

In 2015 werd in Nederland voor het eerst meer gepind dan contant betaald. Over 2016 zijn nog geen harde cijfers bekend, maar Betaalvereniging Nederland schat het pin-aandeel nu op ongeveer 55 procent, mede door de snelle stijging van het aantal contactloze betalingen. Van banken en detailhandel mag er nog wel meer gepind en contactloos betaald worden: het is veiliger en goedkoper voor winkeliers. Sommige ondernemers nemen zelfs helemaal geen contant geld meer aan.

Dat geldt voor het Vlaamsch Broodhuys in de Amsterdamse Jordaan, waar broden en patisserie aantrekkelijk liggen opgestapeld: van een rond speltbrood met sesam en bergzoutkristallen tot een pain au chocolat. Daar komen niet alleen buurtbewoners op af, maar ook toeristen. Contanten kunnen ze thuis laten, want bij alle vestigingen van het Vlaamsch Broodhuys kun je alleen elektronisch betalen.

“We hebben het zeven jaar geleden ingevoerd”, vertelt eigenaar Dimitri Roels. “Ik hoorde elke week wel van een bakker die was overvallen. Ook een van onze mensen heeft een keer op weg naar de bank de dagopbrengst onder dwang af moeten geven.” In eerste instantie durfde hij het niet aan om contant geld te weren uit de winkels. Hij besloot eerst een enquête te houden met wijnhandel Grapedistrict onder hun klanten. Tot zijn verbazing zei 90 procent er geen enkele moeite mee te hebben.

“Natuurlijk was er ook protest. Er is gedreigd met een proces en iemand gooide een keer zijn geld woedend achter de toonbank.” Intussen is iedereen er volgens Roels aan gewend en is hij blij dat hij ‘van die ellende met contant geld af is’.

Ook busmaatschappijen zetten vanwege de veiligheid deze stap. In de nachtbussen van Amsterdam kan geen kaartje meer worden gekocht met contant geld en in maart volgen alle bussen. Ze worden dan uitgerust met een pinautomaat. Volgend jaar wil het Gemeentelijk Vervoerbedrijf het hele openbaar vervoer ‘cashvrij’ hebben. Ook busmaatschappij Arriva plant die stap.

Toch zal contant geld niet snel verdwijnen, is de verwachting. Vooralsnog vindt een duidelijke meerderheid van de bevolking dat contant betalen mogelijk moet blijven, blijkt uit onderzoek dat De Nederlandsche Bank heeft laten verrichten voor het Maatschappelijk Overleg Betalingsverkeer. Dit platform vindt dat mensen altijd een keuze moeten houden tussen verschillende betaalwijzen, ongeacht of ze nu anoniem willen blijven, geen pas hebben of niet naar een andere winkel kunnen uitwijken.

Annemieke Diekman

Bron: https://www.trouw.nl/samenleving/in-zweden-is-contant-geld-zeldzaam~a17833a4/

Terug van vakantie! – en wat zijn de plannen?

Handjecontantje.org is jarig geweest! Op 30 augustus 2015 ging onze site live. En we zijn zo stom geweest om dat te vergeten. Nou ja, er zijn belangrijkere dingen. En felicitaties zijn alsnog welkom :-).

strandstoelen

Handjecontantje.org is weer terug van vakantie en die tijd hebben we gebruikt om terug te kijken en vooruit te blikken. Kijken wat er het afgelopen jaar is gebeurd, en vooruit te kijken naar wat we met die ervaringen in het komende jaar aan intenties willen neerzetten.

De terugblik

kantoortuin

Na ons geslaagd monetair symposium van 2 juli j.l. hebben wij (Kees en Miranda) een paar weekjes vakantie genomen. Dat was het sluitstuk van een jaar waarin we zes lezingen hebben gegeven door het hele land, twee BewustWakker bijeenkomsten in Maarssen (op 30 januari en 5 maart) en veel connecties hebben aangeknoopt met mensen in en buiten ons vakgebied om samen te gaan werken. “Verbinden” is – naast de inhoudelijke kant van het behouden van contant geld, privacy en vrijheid – het belangrijkste thema van handjecontantje.org. We zijn heel gelukkig met de inhoudelijke ontwikkeling van wat we doen, echter veel minder tevreden met ons bereik: we bereiken te weinig mensen in relatie tot het belang van onze boodschap en intentie.

 

De vooruitblik

Ons doel is bekend – het behoud van contant geld, privacy en vrijheid -en de manieren waarop we dat willen bereiken zijn samenwerken, verbinden, bundeling van kennis, aanvulling van kwaliteiten en netwerk. Eigenlijk zijn die “manieren waarop” een nevendoel: het is ontzettend nodig dat de mensen gáán samenwerken, elkaar aanvullen en vooral: dat ze zich gaan realiseren dat we niet van elkaar afgescheiden zijn, dat er niet eens afgescheidenheid bestáát, of we dat nou begrijpen of niet.

Eerlijkheid gebiedt te zeggen dat we daar nog niet heel goed in slagen – en dat is precies de kernintentie die we voor het tweede levensjaar van handjecontantje hebben geformuleerd. Even heel gemeen: het behoud van contant geld, privacy en vrijheid is eigenlijk het middel. En de eenheid (samenwerken, elkaar aanvullen en vooral: dat we ons gaan realiseren dat we niet van elkaar afgescheiden zijn) is het doel.

Op het moment dat we weten dat we allemaal één zijn, één energie: wat is dan het belang en de rol van contant geld? En hebben we dat dan nog wel nodig? Want waarom is contant geld nu nog zo belangrijk? Omdat het de weg is naar behoud van het kleine beetje vrijheid dát we nog hebben, en de weg naar het totaal terughalen van onze vrijheid, het realiseren dat we al vrije wezens zijn, zodat we ons ook als zodanig gaan gedragen.

Het enige dat hiervoor nodig is, is het besef daarvan.

vrij zijn

Dus wat gaan we doen – en hoe willen we dat doen?

Om te beginnen komt er een tweede monetair symposium op 29 oktober a.s. in Maarssen. Het thema dat we aan het uitwerken zijn voor het symposium, is “elkaar ondersteunen en versterken in de fase van ontwaken waarin we zitten…”. Waarom dit thema: omdat we allemaal voelen dat er wat moet gebeuren, dat we iets willen doen, en dat we daar ieder voor zich nog een bepaalde mate van onmacht in voelen. Daarin willen wij met elkaar  tijdens het symposium nieuwe wegen vinden.

 

Een ander wezenlijk punt is dat we op zoek zijn naar een manier om onze vrijheid te realiseren, om ons ons vrij-zijn te laten beseffen, en dat te vertalen naar dagelijks handelen. Dingen doen waardoor de grip van de overheid hetzelfde effect krijgt als druppels op een gloeiende plaat. Daar broeden we op, en daar krijgen we graag tips voor :-).

Samengevat: er zit een hele hoop in de planning. We zijn inmiddels na deze vakantie weer met volle energie aan de slag. Daarbij realiseren wij ons steeds sterker het belang van het samen doen, dus bij deze de meer-dan-uitnodiging om het samen met ons te doen.

We horen/zien graag jouw reactie!

 

Hartelijke groet,
Kees en Miranda

Nieuwsbrief mei 2016

Beste mensen,

Onze vorige nieuwsbrief is al weer een tijdje geleden.
Hoog tijd dus om jullie op de hoogte te brengen van de laatste ontwikkelingen.
We hebben ondertussen zowel met handjecontantje als bewustwakker niet stil gezeten.
Sinds 8 januari 2016 is handjecontantje.org een stichting. Ook is er sinds januari van dit jaar de stichting in oprichting bewustwakker.org. Met bewustwakker.org geven we de trainingen in integere communicatie.
De afgelopen maand hebben we op Texel en in Baarn de Vrijheid lezing gegeven. De bedoeling is dat we deze door het hele land gaan geven, dus heb je interesse, neem dan contact met ons op.
Wat vertellen we met deze lezing: zoals gezegd gaat het over vrijheid.
Hoe vrij zijn wij werkelijk?
Wat hebben Vrijheid, Geld en Macht met elkaar te maken?

vrijheid loesje pixlr

Dit zijn de vragen waar tijdens de lezing antwoord op wordt gegeven.
Steeds meer mensen worden wakker voor de situatie waar de wereld in verkeert, ook in Nederland.
Dat is de essentie van deze lezing: laten zien wat er aan de hand is ten aanzien van vrijheid en macht en wat de mechanismen zijn die hierachter zitten.
En wat kunnen wij nu doen? Wat kunnen we samen doen, vanuit een houding van integriteit.
De rode draad van deze lezing is vrijheid. De thema’s die aan bod komen zijn:

De samenhang tussen vrijheid, macht en verantwoordelijkheid; de manier waarop – politieke – macht georganiseerd is; privacy, geldschepping, geloof en als laatste technologie.
Stichting Handjecontantje.org maakt zich sterk voor het behoud van contant geld – en daarmee voor onze privacy en vrijheid.

In februari zijn wij een online­petitie gestart voor het behoud van contant geld.
Zie hier de link om deze petitie te ondertekenen:​petitie voor behoud van contant geld, privacy en vrijheid​. We zien dat het contante geld in een steeds sneller tempo wordt afgeschaft. Op 5 mei werd bekend dat het briefje van 5 mei definitief verdwijnt. Dit onder het mom criminaliteit en veiligheid. Vandaar dus de petitie om het contante geld en daarmee onze privacy en vrijheid te behouden.Hier de link naar de petitie

vlinder_op_zonnehoedOp vrijdag en zaterdag 20 en 21 mei geven wij bij Kanexia in Baarn, een Workshop Integere Communicatie. ​Vooral de mensen die voelen dat ze de laatste tijd bewúster worden van de wereld en de globale ontwikkelingen, hebben baat bij groei in de wijze van communiceren. Het blijkt namelijk dat ook onze ‘oude taal’ vraagt om vernieuwing. We zullen directer met elkaar communiceren, in respect, maar vooral om duidelijkheid te ​bekrachtigen ​en onduidelijkheid te minimaliseren. Deze training geeft je heel veel inzichten en handvatten waardoor je je beter thuis gaat voelen in deze wereld die momenteel flink in beweging is, in meerdere opzichten.

Wat ​kun ​je zelf doen en hoe doe je dat dan, zodanig dat je er energie van krijgt en nóg meer in je kracht komt te staan? ​ Zie hier de link naar de training: bewustwakker, training in integere communicatie.  https://bewustwakker.org/2016/04/06/bewustwakker-trainingen-integere-communicatie/

 

Dan last, but not least is op 2 juli “Het Mon€tair $ymposium” in Maarssen. Sprekers zijn onder anderen Ad Broere, Pieter Stuurman en Dirk Bauwens. NB: gewijzigde datum! (was 24 juni.)

Meer informatie over het symposium volgt binnenkort.

monetair symposium 2 juli 16

Zoals gezegd is er een hoop gebeurd de afgelopen maanden en zijn wij met handjecontantje.org en bewustwakker.org volop in beweging om op allerlei manieren het contante geld te behouden en bewustzijn bij de mensen wakker te maken.We hopen je bij ­ één van ­ onze activiteiten te mogen ontmoeten. We kunnen en willen dit namelijk niet alleen doen. Daar hebben we jou voor nodig. We willen allemaal hetzelfde: vrede, vrijheid, voorspoed, gezondheid. Laten we dat dan vooral samen doen.

Hartelijke groet,

Stichting handjecontantje.org,

Miranda Slob en Kees van de Water

Opname van de lezing ‘Contant geld verdwijnt! Nou, en?’ bij Studium Generale TUD 10 maart 2016

Hier is de lezing terug te zien: https://www.youtube.com/watch?v=079pfpf116k

Contant geld verdwijnt! Nou en?
Lezing van handjecontandje.org in Delft, donderdag 10 maart ’16 bij Studium Generale van de TUD.

 

"Vluchtplan" van de lezing
“Vluchtplan” van de lezing
Vragen/gezichtspunten m.b.t. de geldschepping
Vragen/gezichtspunten m.b.t. de geldschepping
instituten binnen het monetaire systeem en hun onderlinge hiërarchie
instituten binnen het monetaire systeem en hun onderlinge hiërarchie
Impact van de manier waarop de geldschepping is ingericht en van het 'ding' rente
Impact van de manier waarop de geldschepping is ingericht en van het ‘ding’ rente

 

Handjecontantje.org gaat naar de Universiteit! Donderdag 10 maart SG TU Delft

Hier is de lezing terug te zien.

Donderdag 10 maart van 20.00 tot 22.00
Studium Generale TU Delft
Prinsenkwartier Sint Agathaplein 4, 2611HR Delft
 
Contant geld verdwijnt, Nou en?
sg tu delft foto

Tegenwoordig wordt er alles aan gedaan om het contactloos betalen te stimuleren. De techniek helpt daar bij. Tegelijkertijd horen we echter in toenemende mate berichten dat overheden het contant geld willen afschaffen. Dat begint met het beperken van contante transacties of het afschaffen van grotere biljetten van 200 en 500 Euro.

Toch zijn er veel redenen om contant geld niet te behouden. Sommigen beweren zelfs dat met het afschaffen van contant geld de meest fundamentele mensenrechten worden geschonden. Wie geen gebruik kan maken van contant geld is namelijk niet vrij om iets te kopen zonder dat dit geregistreerd wordt. In feite is ‘het systeem’ dus volledig op de hoogte van wat jij doet. En niet alleen je bestedingen van vandaag, maar zo nodig die van oneindig lang geleden. Dit gaat voorbij Orwell.

De officiële redenen waarom men contant geld wil afschaffen zijn dat contant geld wordt gebruikt door criminelen en terroristen en dat het bovendien zeer onveilig is. Het sentiment van contant geldbetalingen wordt op deze manier volledig gecriminaliseerd. Er zijn diverse Europese landen die contante betalingen boven een bepaald bedrag verbieden. In Frankrijk is dat 3000 Euro en in sommige gevallen slechts 1000 Euro.

http://www.europe-consommateurs.eu/en/consumer-topics/buying-of-goods-and-services/cash-payment-limitations

De zelfde ‘men’ echter kan van het een op het andere moment jouw zuur verdiende (digitale) spaarcentjes bevriezen, afromen (bail in of negatieve rente) of zelfs volledig laten verdwijnen in het ‘algemene belang’ of als ze jou niet meer leuk vinden.

Voorbeelden zijn o.a. Cyprus waar de pinautomaten stopten zodat de mensen niet meer aan hun geld konden komen en de banken toestemming kregen om geld van burgers boven een bedrag van 100.000 Euro volledig af te romen. Stelen heet dat in goed Nederlands. En dat uiteraard volledig legaal want bij wet geregeld.

Een duidelijke relatie van contant geld tot de rentestand is zichtbaar op het volgende plaatje wat na het laatste Word Economic forum in Davos is gepubliceerd.

Hier zie je dalende rentestanden die ervoor zorgen dat mensen steeds meer contant geld gaan aanhouden. Simpelweg omdat omvallende of grijpgrage banken daar in principe niet aan kunnen komen. In Japan is na de introductie van negatieve rentes de verkoop van het aantal huis-tuin-en-keuken kluisjes exponentieel toegenomen.

Inmiddels worden er in diverse landen petities gehouden om te strijden voor het fundamentele recht op contant geld. In Nederland wordt dat gedaan door de Stichting Handjecontantje – handjecontantje.org

Contant geld en vrijheid

Contant geld en vrijheid – door Pieter Stuurman

event hco:bw

Gemak en veiligheid

Het is mij opgevallen dat de meeste mensen de wereld beschouwen vanuit hun eigen perspectief. Vanuit hun eigen zorgen, hun strijd om de eindjes aan elkaar geknoopt te houden, het betalen van de hypotheek of huur, de zorgen over hun baan of hun werkloosheid, de schoolprestaties van de kinderen en alle onzekerheden over hun toekomst.

Het is een belastend en vermoeiend bestaan. De eigen situatie slorpt vrijwel de volledige beschikbare aandacht op. Iedere vorm van aangeboden gemak is dus welkom. Alles dat het leven gemakkelijker maakt, vindt daarom gretig aftrek.

Toch bestaat ook de menselijke behoefte om geïnformeerd te zijn over de toestand in de wereld. Het journaal en de krant bieden een gemakkelijke en hapklare inkijk in die wereld. In een kwartiertje per dag is men weer “op de hoogte”. Het beeld dat die media voorspiegelen, is een wereld die steeds gevaarlijker en bedreigender lijkt te worden. De boodschap is: wees bang, wees vooral erg bang.

Naast gemak, is daarom ook veiligheid erg gewild. Alles dat het voorgespiegelde gevaar kan bezweren, wordt in de praktijk met graagte omarmd.

De wereld vanuit een ander perspectief

Maar laten we de wereld nu ook eens vanuit een ander perspectief bezien. Deze keer niet vanuit het gebruikelijke perspectief (dat van de meeste mensen) maar vanuit het perspectief van enkelen.

Laten we de wereld nu eens niet bekijken door de ogen van de gewone man of vrouw, maar door de ogen van de meest machtige en rijke mensen op aarde. Zodat we die wereld niet vanuit slechts één kant zien, maar vanuit twee totaal verschillende perspectieven kunnen waarnemen. En daarmee een completer beeld krijgen van de werkelijke inrichting van die wereld.


Macht

 Iedereen weet dat er machtige mensen bestaan op de wereld. Mensen met enorme invloed. Mensen die hun macht gebruikt hebben om onmetelijk rijk te worden, en hun rijkdom vervolgens gebruiken om nog machtiger te worden. Geld is immers macht.

 

Macht is het vermogen om het gedrag van andere mensen te bepalen. Te bepalen wat andere mensen doen dus. Macht is de controle over het doen en laten van andere mensen.

 

Dat betekent dat die andere mensen dat zelf niet meer kunnen bepalen. Wanneer mensen niet zelf kunnen bepalen wat ze doen of laten, zijn ze onvrij. Macht van de één, staat dus gelijk aan de onvrijheid van de anderen. Hoe machtiger iemand is, hoe onvrijer degenen zijn over wie hij macht heeft.

 

De meest machtige mensen op de wereld zijn degenen die het meeste invloed hebben. Het zijn de mensen die bepalend zijn voor de inrichting van onze wereld en logischerwijze zullen ze die wereld naar hun voordeel willen (laten) inrichten. Deze mensen zijn gebaat bij hun macht en dus gebaat bij onze onvrijheid.


Machtsinstrumenten

 Maar macht heb je niet zomaar. Om macht te hebben moet je beschikken over machtsinstrumenten. De meest effectieve machtsinstrumenten zijn:controle over de regeringen, controle over de media, maar vooral controle over geld.
Met hun invloed en rijkdom hebben de machtigen der aarde zich daarom ingekocht in deze branches. Zo zijn ze er eigenaar van geworden. Met name hun controle over het bancaire systeem heeft hun macht enorm doen toenemen.
Zoals we recentelijk hebben kunnen zien in Griekenland, hebben ze het vermogen om hele landen tot de afgrond te drijven als deze ongehoorzaam dreigen te zijn. En daarmee kunnen ze dus ook hun macht uitoefenen over regeringen, die gedwongen worden naar de pijpen te dansen van deze machtselite. Anders gaat de geldkraan dicht. En dan eindigt ook de carrière van de betreffende politici.


Technologie

 Geen enkel middel wordt onbenut gelaten om de macht te bestendigen of verder uit te breiden. En daarmee komen we bij een machtsinstrument dat de laatste decennia een steeds belangrijkere rol is gaan spelen: technologie.
Iedere beschikbare nieuwe technologie zal worden aangewend om de controle over de mensheid te vergroten. Met de rijkdom van de machtselite kan deze zich ook hierin eenvoudig inkopen. Het is de revolutie in de beschikbaarheid van digitale technologie die de elite nu wil gebruiken om de totale macht te vestigen over ieder individu. Omdat het kan.
En macht van de één, betekent nu eenmaal de onvrijheid van de anderen.
Met hun zeggenschap over regeringen hebben ze een totale, digitale surveillancestructuur laten opzetten. Volledig geautomatiseerd wordt er een uitgebreid persoons- en gedragsprofiel samengesteld van ieder individu. Ieder door hen gewenst en ongewenst gedrag wordt in kaart gebracht. Dit onder het mom van de (door de bevolking) zo gewenste veiligheid, zodat die bevolking daarmee instemt. Om het gevoel van onveiligheid aan te wakkeren, worden er desnoods werkelijke bedreigingen in het leven geroepen.


Verdwijnen privacy en verdwijnen contant geld

 Vervolgens kan de macht van de elite over het monetaire systeem worden aangewend om ieder individu, bij ongewenst gedrag, uit te sluiten van toegang tot de levensbehoeften. Om daarmee het door de machtselite opgelegde gedrag af te dwingen. Wie niet gehoorzaamt, zal niet eten. Het is daarbij echter noodzakelijk dat er voor de bevolking geen ontsnappingsmogelijkheid meer bestaat, en gehoorzamen de enig overgebleven optie wordt.
Van elementair belang voor het plan, is het daarom dat contant geld verdwijnt. Zolang mensen nog hun geld van de bank kunnen halen en er anoniem mee kunnen betalen, kun je mensen niet van specifieke zaken uitsluiten.
Essentieel voor het voltooien van dit plan, is daarom het verdwijnen van contact geld, en het invoeren van volledig digitaal geld. Gecontroleerd door de banken, die weer gecontroleerd worden door de macht. Met het implementeren van dit plan is al decennia geleden gestart, door ons gewend te maken aan pinnen en digitaal bankieren. Het nadert nu de eindfase.
Het verdwijnen van privacy is op zich niet zo’n gevaar. Het verdwijnen van contant geld is op zich ook niet zo’n gevaar. Maar de combinatie, gecontroleerd door dezelfde machtselite, is levensgevaarlijk voor onze vrijheid. Het opent de weg voor totale individuele controle over al ons doen en laten. Over ons leven en ons bestaan. De macht van de machtselite, bestaat nou eenmaal uit onze onvrijheid.

Achilleshiel
 Maar dit is tevens de achilleshiel van het plan. Wanneer wij het niet toestaan dat contant geld verdwijnt (omdat we het gevaar hiervan inzien) dan kan dit plan niet worden uitgevoerd. Dan kan de totalitaire technocratische wereldhegemonie niet worden ingevoerd. Dan valt het plan in duigen.
Dat is dus het werkelijk belang achter het behoud van de mogelijkheid om anoniem en contant te kunnen blijven betalen voor ons eten en andere levensbehoeften.


Wij hebben de zeggenschap EN de verantwoordelijkheid

 Wij hebben hierover de werkelijke zeggenschap. Bij onze weigering te stoppen met contant geld, steken we een dikke stok voor het plan en daarmee voorkomen we het bijbehorende, volledige verlies van onze vrijheid, en de totale wereldmacht van enkelen. Het is daarom essentieel dat we er niet in meegaan.
Natuurlijk zal het “nieuwe geld” worden aangeboden onder de argumenten veiligheid en gemak. De machtselite heeft het voor elkaar gekregen dat we het zodanig moeilijk en druk hebben gekregen, dat we daarvoor gevoelig zijn geworden. Maar laten we voor één keer niet kiezen voor de weg van de minste weerstand. Laten we voor één keer kiezen voor het nemen van onze verantwoordelijkheid voor onszelf en onze kinderen. Laten we deze laatste en beslissende stap in het proces van steeds verder verdwijnende vrijheid, deze keer niet toestaan.

 

 

 

We zijn live!! Video gesprek Kees en Miranda over het waarom van handjecontantje.org

Joepieeee!!! We zijn live! Heb je al de pijlen de lucht in zien gaan en …. Nee, wij ook niet. Maar we zijn wel trots om onze eerste video-opname live te zetten, waarin Miranda en Kees het waarom van handjecontantje.org bespreken. Kijk hier: http://bit.ly/Inleiding30082015. Heel binnenkort meer video’s van interviews met Pieter Stuurman, Rik Smits en anderen.

 

Als je het nog ’s rustig wilt nalezen:

Gesprek over ” Waarom handjecontantje.org – inleiding”.  Zondag 30 augustus 2015

 

M 1: Kees, hoe je op het idee gekomen om een site over het verdwijnen van contant geld te beginnen?

K.: Omdat ik me ineens realiseerde wat de betekenis van contant geld is voor onze vrijheid. Het gaat me niet zozeer om contant geld, het gaat me om onze vrijheid. Via onze privacy gaat het om onze vrijheid. Als contant geld verdwijnt, leveren we een onvoorstelbaar groot deel van onze vrijheid in. En dat is heel moeilijk terug te draaien.

 

M 2: Wat hebben geld, privacy en vrijheid dan met elkaar te maken? En wat is er dan met onze privacy?

K: Ik ga je een beeld schetsen van op hoeveel manieren er gegevens over ons worden vastgelegd:

  • Je wordt geboren: je ouders doen te goeder trouw aangifte van je geboorte. Dat is de eerste vastlegging. Op het consultatiebureau worden je ontwikkelingsgegevens bijgehouden en vastgelegd. Hetzelfde geldt voor je hele schooltijd: als je van school af komt, weten ze precies wie je bent, wat je fysieke of psychische beperkingen zijn, of je een lastige leerling was of niet, ADHD etc.;
  • Wanneer je reist met het openbaar vervoer is het door de OV-chipkaart precies bekend wanneer jij waarheen geweest bent. Reis je met de auto: overal in steden en op doorgaande wegen hangen camera’s. Die zijn van de politie, die mag die gegevens maar beperkt bewaren, maar elke week ontvangt de Belastingdienst een dump van alle kentekenregistraties die door die camera’s gemaakt zijn. Er is geen wettelijke regeling op het bewaren van die gegevens door de Belastingdienst;
  • De banken analyseren ons betalingsgedrag zodat bedrijven ons gerichte advertenties kunnen aanbieden. Dus naast rente, handel in levensgevaarlijke derivaten en fusies en overnames, hebben banken er een vierde verdienmodel bij: handel in klantgegevens. Ze verkopen jouw en mijn gegevens, zonder dat wij dat weten, zonder dat we daarom gevraagd hebben, en zonder dat we daar toestemming voor gegeven hebben;
  • Op internet wordt precies gevolgd wat jij op social media doet, wat je zoekt op internet, en je internetaankopen: alles wordt getrackt en getraced);
  • De grootwinkelbedrijven houden exact bij wat je koopt: combinatie van pinpas, bonuskaart, airmiles etc.;
  • Minister Plasterk (BiZa) heeft tijdens het zomerreces een wetsvoorstel ingediend dat de bevoegdheden van de inlichtingen- en veiligheidsdiensten enorm verruimt. Met toestemming van de minister mogen de diensten voortaan al onze communicatie bespieden en analyseren: telefoonverkeer, e-mail, websites die we bezoeken, enzovoort. Dit alles, zonder dat we ook maar ergens van worden verdacht. De gegevens worden tot wel drie jaar bewaard en kunnen worden uitgewisseld met buitenlandse geheime diensten.

Welke conclusie kun je hieruit trekken: op persoonlijk niveau worden er zeer uitgebreide profielen van ieder mens vastgelegd. Hierdoor zijn mensen te monitoren en te sturen.

 

M 3: Waarom gebéurt dat, Kees? Waaróm wordt onze privacy zo aangevallen?

K: Om dat te begrijpen, heb ik een eerste stevige uitspraak voor je: de overheid bestaat niet. Het beeld dat we hebben dat de overheid er voor ons zou zijn, voor de burger, is een fictie. Het is een illusie. Er zijn daar zoooveel voorbeelden van; ik noem er een paar: de ellende met de PGB’s (persoonsgebonden budgetten), noodzaak van voedselbanken, 80.000 daklozen in Nederland(!), de oudjes die uit het bejaardenhuis gezet worden, afbraak van de pensioenen. Een hele leuke: we betalen in NL met z’n allen ongeveer 70% van ons inkomen aan belasting: inkomstenbelasting, BTW, gemeentelijke heffingen, benzineaccijns, wegenbelasting, pensioenpremies, en – sinds een paar jaar – de extra huurverhogingen.

De overheid controleert ons, krijgt steeds meer grip op ons – zogenaamd vanwege de veiligheid.  

Wie of wat is die overheid? Wie zijn de baas in de wereld? Om je daar een beeld van te geven: in september 2011 is er een rapport verschenen van 3 wetenschappers van de universiteit van Zürich, waarin de onderlinge verbondenheid tussen multinationals is onderzocht. Ze kwamen tot de conclusie dat een groep van 147 grote multinationals 40% van de wereldomzet voor hun rekening nemen en 60% van de wereldwinst (waarover ze trouwens zo goed als geen belasting betalen). Deze grote bedrijven – moet je denken aan Nestlé, Coca Cola, Unilever, Sony – zijn in handen van 18 grote banken, die ook weer onderling eigenaar van elkaar zijn. Dit is het zichtbare stuk. Hierachter zitten een 13 families, ofwel bloedlijnen. Die zijn in wezen de onzichtbare eigenaren van de wereld. Zij zijn ook de eigenaren van de geldschepping in de wereld: elke euro, elke dollar wordt door private banken gecreëerd als schuld. Waarvoor deze banken rente ontvangen. Deze families zijn ook eigenaar van de nieuwsmedia, universiteiten, onderzoekscentra. Dat is de reden dat het niet vanzelfsprekend is dat je dit allemaal weet. Ze zijn ook de eigenaren van de overheid.

En de tweede stevige uitspraak: de overheid is een uitvoeringsorgaan van die multinationals – dus van de eigenaren daarvan.

Om dat nog eens te illustreren werpen we een blik op de EU. Steeds meer macht, vooral wetgevende macht, gaat weg bij onze landelijke overheid naar de EU. Ónze overheid is nog democratisch gekozen. Dat kun je niet zeggen van de instituten van de EU: de Europese Commissie wordt niet democratisch gekozen. Het Europees parlement wel, maar dat heeft – in tegenstelling tot de nationale parlementen – geen wetgevende bevoegdheid, alleen een controlerende. De besturen van de Europese Centrale bank (ECB), het ESM (Europees StabiliteitsMechanisme) en het ESF (Europees StabiliteitsFonds) die alle grotere zeggenschap over ons geld hebben dan onze eigen regering en centrale bank (DNB), worden ook niet democratisch gekozen. Wat verder interessant is, is dat die besturen juridische immuniteit genieten voor de dingen die ze doen uit hoofde van hun rol als bestuurder. Wat betekent dat: dat ze alle rottigheid uit kunnen halen die jij en ik niet mogen doen, en dat ze er voor de rest van hun leven nooit op aangesproken, laat staan bestraft kunnen worden. Iets anders wat waard is om te weten: de gebouwen van deze Europese instellingen mogen niet betreden worden door de lokale politie, en de notulen van vergaderingen zijn niet openbaar. Wel kan het ESF honderden miljoenen euro’s aan onze regering vragen, bij een financiële crisis in de EU!, die dan ook per ommegaande betaald moeten worden. Daar heeft de Nederlandse regering niets over te vertellen, laat staan de burger. Terwijl het het geld is van de burger; jóuw geld.
Er is niets democratisch aan deze instellingen, en daarmee aan de EU als geheel.
Conclusie: het gaat om geld en macht. Dat is het antwoord op jouw vraag waarom onze privacy en vrijheid zo in het gedrang komen.
Het gaat om geld en macht op een schaal die jij en ik niet kunnen bevatten.

 

M4: Wat gebeurt er dan als het contante geld verdwijnt? Hoe raakt dat aan jouw en mijn vrijheid?

Je weet nou hoe het met onze privacy zit, en wie er in de wereld de macht hebben. En wat gaan ze daar nou ’s mee doen?

Er wordt druk gespeculeerd over negatieve rente. Wat is dat: dat betekent dat als jij spaargeld  of bedrijfsvermogen op de bank hebt staan, de bank jou daar rente voor in rekening gaat brengen – dus je geld wordt minder waard als het op de bank staat. En je kunt het er niet meer af halen om er iets anders mee te doen: onder je bed of in je ouwe sok. Snap je dat nog; negatieve rente? In Zwitserland is het inmiddels zover en in Nederland hebben de RABO en ABN-AMRO bekendgemaakt dat ze hun computersystemen aan het ombouwen zijn om negatieve rente te kunnen berekenen. Zullen ze dat doen als ze kunnen en mogen? Wat denk jij?

Het gaat nog veel verder: de overheid kan nu al beslag leggen op je rekeningen en bedragen er afhalen als zij dat wil. Ik doe je een voorspelling: de toegang en beschikking over jouw bankrekening zijn een beloning voor je goede gedrag: netjes doen wat er gezegd wordt. Doe je dat niet, dan is de straf dat je niet over je rekening kunt beschikken: je kunt niets overmaken, en niets betalen.

En dan is het 1984. Orwell’s 1984.

 

M5: En Kees, wat gaan we daar met handjecontantje.org aan doen?

K: Dat, lieve Miranda, gaan we in het volgende filmpje bespreken………